കൃഷ്ണപക്ഷം സർഗ്ഗം 4

സർഗ്ഗം. 4

ബാലലീലകളും അസുരവധങ്ങളും

കംസന്റെ ചാരന്മാർ ഇടയ്ക്കിടെ ഗോകുലത്തിലെ “വിശിഷ്ടമായ ഒരു കുട്ടിയുടെ പ്രവർത്തികൾ” അവനോട് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു..കുഞ്ഞായിട്ടും അത്ഭുതശക്തി കാണിക്കുന്നുവെന്ന വാർത്തകൾ കേട്ടപ്പോൾ, ആ കുട്ടി ദേവകിയുടെ പുത്രനാണെന്ന് കംസൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു. തുടർന്ന് ഏതുവിധേനയും ആ കുഞ്ഞിനെ വധിക്കാൻ കംസൻ തന്റെ സഹചാരികളായ അസുരന്മാരെ നിയോഗിക്കുന്നു..

ഗോകുലത്തിന്റെ വീഥികളിൽ

ഉണ്ണിക്കണ്ണന്റെ ചിരിമുഴക്കം നിറഞ്ഞുനിന്നു.. പക്ഷേ—

കംസന്റെ ഭയത്താൽ വിറച്ച ഹൃദയം നിരന്തരം

അസുരശക്തികളെ അയച്ചു.

ഭീകരരൂപിണിയായ അസുരസ്ത്രീയായ പൂതന

മോഹിനിയായി മാറി

ഗോകുലത്തിലേക്ക് കയറി.

സ്നേഹമുള്ള അമ്മയുടെ നടനവുമായി അവൾ 

കണ്ണനെ വാരിയെടുത്തു.

മുലകളിൽ വിഷം പുരട്ടി

കൃഷ്ണനെ മുലയൂട്ടി കൊല്ലാനായിരുന്നു

അവളുടെ തന്ത്രം. പക്ഷേ മുലകുടിക്കാനാഞ്ഞ കൃഷ്ണൻ പൂതനയുടെ ജീവന്റെ ജ്വാല മുലകണ്ണുകളിലൂടെ വലിച്ചെടുത്തു..

പൂതന, സ്വരൂപം പൂണ്ട് ഒരു പർവ്വതം വീഴുന്നതുപോലെ വീണു..

ഗ്രാമം വിറച്ചു.

പക്ഷേ ഗോകുലവാസികൾ കണ്ടത്

മൃതദേഹത്തിന്മീതെ കളിക്കുന്ന ഉണ്ണിക്കൃഷ്ണനെയായിരുന്നു.

ശകടാസുരവധം

ഒരു ദിവസം

കുഞ്ഞിനെ ഉറക്കാൻ

യശോദ കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം

അവനെ ഒരു ഒരു ചക്രങ്ങളുള്ള മഞ്ചലിൽ

(ശകടം) കിടത്തി.

ശകടാസുരൻ

ആ വാഹനത്തിലേയ്ക്ക് കടന്നു

ശിശുവിനെ ചവിട്ടി കൊല്ലാമെന്നായിരുന്നു

അവൻ കരുതിയത്..

കുഞ്ഞ്— കാലുകൾകൊണ്ട് ആ മഞ്ചലിനെ കുട്ടിയുടെ കളിയാട്ടം പോലെ

അടിച്ചു. പക്ഷേ

ആ ചെറിയ കാലടി

പർവ്വതത്തിന്റെ പ്രഹരമായി!

മഞ്ചം മറിഞ്ഞു,

ശകടാസുരന്റെ ജീവൻ

ചിതറി പറന്നു. ഇതുകൂടി ആയപ്പോൾ ഗ്രാമക്കാർ വിസ്മയിച്ചു:

തൃണാവർത്താവധം

മറ്റൊരു ദിവസം—

കംസന്റെ കൂട്ടുകാരനായ

അസുരൻ തൃണാവർത്തൻ

വായുവിന്റെ രൂപം ധരിച്ചു. ഒരു ചുഴലിക്കാറ്റുപോലെ

വീശിയെത്തി,

കൃഷ്ണനെ എടുത്ത്

ആകാശത്തിലേക്ക് പറന്നു.

ഗോകുലക്കാർ നിലവിളിച്ചു.

യശോദ നിലത്ത് വീണു.

പക്ഷേ ആകാശത്തിന്റെ നടുവിൽ

കൃഷ്ണൻ ഭാരമേറിയ

പർവ്വതമായി മാറി.

ശിശുവിന്റെ ഭാരം

തൃണാവർത്തനെ തളർത്തി. വായുവിന്റെ ചുഴലിക്കാറ്റ്

ശാന്തമായി,

അസുരൻ നിലത്ത് വീണു.

ജീവൻ പൊഴിഞ്ഞു. ആകാശത്ത് വീണ്ടും

കുഞ്ഞിന്റെ ചിരി മുഴങ്ങി.

കാറ്റും സാന്ത്വനമായി വീശി.

ഗോകുലത്തിന്റെ വിസ്മയം

പൂതനയുടെ വിഷം കുടിച്ചും

ശകടാസുരന്റെ ചക്രം മറിച്ചും

തൃണാവർത്തന്റെ ചുഴലിക്കാറ്റിൽ കളിച്ചും

വിജയിയായി നിന്നു

ആ ചെറിയ ഉണ്ണിക്കണ്ണൻ.

ഗ്രാമവാസികൾ അമ്പരന്നുതുടങ്ങി..“ഇതോ?

ഈ കുഞ്ഞ് മനുഷ്യകുഞ്ഞല്ല.

ദൈവസങ്കേതമാണ്.”

യശോദയുടെ കരങ്ങളിൽ

അവൻ ഒരു സാധാരണ ശിശുവായിരുന്നു,

പക്ഷേ ഗോകുലവാസികൾക്കറിയാമായിരുന്നു

“ഇവൻ ആരോ മഹാനായവൻ…

വിശ്വത്തിന്റെ രക്ഷകൻ!”

“ബാലലീലകളും അസുരവധങ്ങളും” എന്ന ഖണ്ഡത്തിൽ കവിതാസ്വാദനത്തിനു പുറമെ ദാർശനികമായ നിരവധി തലങ്ങൾ ഉണ്ട്. കഥാമണ്ഡലത്തിൽ കുഞ്ഞുകൃഷ്ണന്റെ കളിയാണെന്നു തോന്നുന്ന സംഭവങ്ങൾക്ക് പിന്നിൽ വലിയൊരു തത്ത്വചിന്ത ഉണ്ട്.

1. അസുരവധങ്ങളുടെ പ്രതീകം

പൂതന – മാതൃസ്വരൂപത്തിന്റെ വേഷം ധരിച്ചു വിഷംകൊണ്ട് കൊല്ലാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

👉 ഇത് വഞ്ചനയുടെ മുഖംമൂടിയാണ്: ലോകത്തിൽ പലപ്പോഴും "സ്നേഹത്തിന്റെ വേഷത്തിൽ" വരുന്ന വിഷമാണ് വലിയ ഭീഷണി.

👉 കൃഷ്ണൻ അത് കുടിച്ചെറിഞ്ഞത് ദോഷത്തെ സ്നേഹത്തിന്റെ മുഖമൂടിയിലൂടെയും തുരത്താൻ കഴിയുമെന്ന് പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ശകടാസുരൻ – ചക്രങ്ങളുള്ള മഞ്ചം, ഭാരം, സ്ഥിതിചലനം എന്നിവയുടെ രൂപം.

👉 അത് ജീവിതത്തിലെ പഴയ ഭാരങ്ങളുടെ പ്രതീകം. നമ്മെ മുന്നോട്ട് പോകാൻ അനുവദിക്കാത്ത "പഴയ ആശ്രയങ്ങൾ, മരവിച്ച ചിന്തകൾ".

👉 കൃഷ്ണന്റെ ചെറുകാലടി അത് മറിച്ചു കളഞ്ഞത് – ചെറുതായെങ്കിലും നിർമലമായ ആത്മശക്തി ഭീമമായ ഭാരങ്ങൾ പോലും മാറ്റി കളയാം എന്ന സന്ദേശം.

തൃണാവർത്തൻ – വായു രൂപം, ചുഴലിക്കാറ്റ്.

👉 അത് മോഹത്തിന്റെയും അഹങ്കാരത്തിന്റെയും പ്രതീകം. നമ്മെ ഉയർത്തിക്കൊണ്ടുപോകുന്നുവെന്ന് തോന്നിപ്പിക്കും, പക്ഷേ അതിന് അടിത്തറയില്ല.

👉 കൃഷ്ണൻ ഭാരമായിത്തീർന്നപ്പോൾ അത് താഴെ വീണു – ആത്മസത്യത്തിന്റെ ഭാരമാണ് മിഥ്യാവായു വീഴ്ത്തുന്നത്.

2. “കുഞ്ഞിന്റെ കളി” – ദിവ്യതയുടെ സ്വഭാവം

കൃഷ്ണൻ എല്ലാം "കളി"യായി ചെയ്യുന്നു.

👉 ഇതിൽ സൂചന — ദിവ്യതയ്ക്ക് പ്രവർത്തനം ഭാരമല്ല, അത് ലീല മാത്രം.

👉 മനുഷ്യർക്കുള്ള വേദനയും വിഷമവും, ദൈവത്തിന്റെയിടത്ത് സ്വാഭാവികമായ ലീലകളായി മാറുന്നു.

👉 ഇത് മനുഷ്യജീവിതത്തിന്റെ തന്നെ പ്രതീകം:

ഓരോ മനുഷ്യനും പുറമേ സാധാരണക്കാരനാണ്, എന്നാൽ അവനിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ദിവ്യശക്തി ഉണ്ട്.

👉 “ദൈവം മനുഷ്യനാകുന്നു” എന്നത് വെറും അവതാരകഥയല്ല, മനുഷ്യജീവിതത്തിനുള്ളിൽ തന്നെ ദൈവത്തിന്റെ സാധ്യതയുണ്ട് എന്ന ബോധമാണ്.

✅ സാരാംശം:

പൂതന, ശക്താസുരൻ, തൃണാവർത്തൻ എന്നിവർ വെറും അസുരന്മാരല്ല;

അവർ നമ്മുടെ അന്തരംഗത്തിലെ ദുഷ്പ്രവൃത്തികളുടെ രൂപങ്ങളാണ്.

കൃഷ്ണൻ വെറും ശിശുവല്ല;

അവൻ നമ്മുടെ ആത്മസത്യത്തിന്റെ പ്രതീകവും.

👉 സന്ദേശം: “ആത്മസത്യത്തിന്റെ ബാലശക്തി പോലും, ദുഷ്പ്രവൃത്തികളുടെ ഭീമാകാരത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തും.”

🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

Sreekumar Sree 

©️reserved